Quels que soient les noms qu’on leur donne et les façons dont on les qualifie – obsessions, troubles obsessionnels compulsifs (TOC), ces petites choses qui nous donnent parfois mauvaise conscience, ces idées fugaces qui sèment parfois le doute en nous –, ces wasâwis proviennent principalement de notre ennemi juré : Satan en personne. Celui-ci n’a pas d’autre but, à travers ses insufflations et insinuations diaboliques, que de nous égarer, de semer la confusion dans notre esprit, de nous faire douter de tout, pour nous pousser tantôt à l’exagération, qui est interdite dans notre religion qui est facilité et miséricorde, et tantôt à la négligence. Principalement dans les deux domaines qui préoccupent Ibn al-Qayyim ici : la prière et la purification. Le waswâs ou la waswasa est en effet l’un des nombreux et des plus insidieux pièges du diable, auquel est consacrée cette épître tirée de notre livre « Les ruses de Satan » d’Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyya.
